Lassen wir das „Work-Life-Balance“-Gerede weg. Die Zeiten werden rauer. Der Markt verlangt Macher, die belastbar sind.

Wer Rückenschmerzen hat oder im Dauerstress-Nebel („Brain Fog“) hängt, kann keine kreativen Probleme lösen. Ein kaputter Körper liefert keine High Performance.

Das Problem: Der moderne „Krieger“ sitzt

Agentur-Mitarbeiter sind moderne Krieger. Sie kämpfen mit Deadlines, Budgets und anspruchsvollen Kunden. Aber ihr Schlachtfeld ist der Schreibtisch.

Die biomechanischen Folgen sind brutal:

• Verkürzte Hüftbeuger durch stundenlanges Sitzen.
• Runder Rücken & Geierhals durch den Blick auf den Monitor.
• Flache Atmung durch Stress, was die Sauerstoffversorgung des Gehirns drosselt.

Das Ergebnis ist nicht nur körperlicher Schmerz, sondern ein massiver Einbruch der kognitiven Leistungsfähigkeit. Ein Team, das körperlich auf „Notstrom“ läuft, ist für die kommenden Herausforderungen des Marktes nicht gewappnet.

Warum Obstkörbe und Wellness-Tage scheitern

Viele Agenturen reagieren auf Stress und Krankheitsstände mit „Wellness“. Einmal im Jahr Yoga, ein Obstkorb in der Küche oder ein Masseur, der einmal im Monat kommt.

Das ist nett. Aber es ist Kosmetik. Es bekämpt Symptome, nicht Ursachen.

Wenn dein Auto einen Motorschaden hat, hängst du keinen Duftbaum an den Spiegel. Du bringst es in die Werkstatt.

Dein Team braucht keine Entspannung (Wellness). Es braucht Werkzeuge zur Instandhaltung und Reparatur (Wartung).

Die Lösung: 18 Luohan Qigong aus der Shaolin Tradition

Ich bin kein Wellness-Guru. Ich komme aus dem Kampfsport und Breakdance. Ich habe meinen Körper jahrelang zu hart gefordert, bis nichts mehr ging. Yoga und Fitnessstudio haben nicht geholfen.

Was mich repariert hat, war 18 Luohan Qigong.

Was ist das?

Das ist kein esoterischer Tanz. Die 18 Luohan Hände sind eine der ältesten Qigong-Formen aus der Shaolin-Tradition. Sie wurden ursprünglich für Mönche entwickelt, die zwei Dinge extrem betrieben haben:

1. Langes Sitzen (Meditation / heute: Büroarbeit)
2. Harter Kampf (geistige Belastung durch reale Lebensgefahr / heute: Business-Stress)

Diese Techniken sind biomechanisch präzise Routinen, um den negativen Effekten des Sitzens entgegen zu wirken und den Körper wieder fit zu machen.

Hart & Weich zugleich

Der Ansatz ist simpel:

• Hardware-Reset: Lösen von Verspannungen im unteren Rücken, Schultern und Nacken.
• Software-Update: Stressregulation und Fokus-Rückgewinnung durch Atemtechnik.
• Keine Esoterik: Wir singen nicht, wir atmen und bewegen uns effizient.

Workshop: Die „Stille Rebellion“ im Büro

In meinen Einsteiger-Workshops bringe ich Teams genau diese Wartungs-Routinen bei.

Das Ziel ist Selbstverantwortung. Kein Mitarbeiter braucht einen Vorturner. Sie brauchen eine Werkzeugkiste. 3 bis 5 Übungen, die in 10 Minuten funktionieren – direkt am Arbeitsplatz, vor dem Pitch oder nach dem Call.

Geben Sie Ihrem Team die Fähigkeit zurück, schmerzfrei zu performen.

Häufige Fragen (FAQ)

Ist Qigong nicht zu esoterisch für meine Agentur?
Nicht so, wie ich es unterrichte. Wir verzichten auf spirituellen Überbau und fokussieren uns auf Biomechanik, Atmung und mentale Klarheit. Es ist Training, keine Religion.

Brauchen wir Sportkleidung für den Workshop?
Bequeme Alltagskleidung reicht. Qigong wurde entwickelt, um jederzeit praktizierbar zu sein. Niemand muss sich in Spandex zwängen.

Wie lange dauert es, bis man Ergebnisse spürt?
Die physische Entlastung (Rücken/Nacken) ist oft schon nach der ersten Einheit spürbar. Die mentale Klarheit stellt sich bei regelmäßigem Üben ein.

Muss ich sportlich sein, um an dem Workshop teilzunehmen?
Nein. Die 18 Luohan Qigong-Übungen sind so konzipiert, dass sie unabhängig von Fitnesslevel und Alter funktionieren. Sie wurden für geschwächte Körper entwickelt, nicht für Athleten.

Was bringt ein einzelner Workshop? Braucht man nicht regelmäßiges Training?
Ja, regelmäßige Praxis ist der Schlüssel. Genau deshalb lernt dein Team im Workshop eigenständige Routinen, die sie ohne mich weiterführen können. Der Workshop ist der Startpunkt, nicht die Dauerlösung. Auf Wunsch biete ich Folge-Sessions an.

Wie viele Teilnehmer sind möglich?
Ideal sind 5 bis 15 Personen. So kann ich auf individuelle Beschwerden eingehen und die Übungen bei jedem Teilnehmer korrigieren.

Was kostet der Workshop?
Schreiben Sie mir eine Nachricht oder rufen Sie mich an. Ich mache Ihnen ein Angebot, das zu Ihrer Teamgröße passt.

Bereit für das Update?

Wenn du bereit bist, in die Substanz deiner Agentur zu investieren, statt nur die Oberfläche zu polieren, dann lass uns darüber sprechen.

Ich bin telefonisch unter +43 650 27 22 0 96 oder per Email unter frague@yin-yang-arts.at erreichbar.

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Liste von Studien zum Thema Qigong

Jahnke, R., Larkey, L., Rogers, C., Etnier, J., & Lin, F. (2010). A comprehensive review of health benefits of qigong and tai chi. American journal of health promotion : AJHP, 24(6), e1–e25. https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/20594090/

Larkey, L. K., James, D., Belyea, M., Jeong, M., & Smith, L. L. (2018). Body Composition Outcomes of Tai Chi and Qigong Practice: A Systematic Review and Meta-Analysis of Randomized Controlled Trials. International journal of behavioral medicine, 25(5), 487–501. https://doi.org/10.1007/s12529-018-9725-0

Klein, P. J., Baumgarden, J., & Schneider, R. (2019). Qigong and Tai Chi as Therapeutic Exercise: Survey of Systematic Reviews and Meta-Analyses Addressing Physical Health Conditions. Alternative therapies in health and medicine, 25(5), 48–53. https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/31221939/

Ein 8-wöchiges Achtsamkeitstraining reduziert den wahrgenommenen Stress bei Mitarbeiter:innen um 17,38%.
Quelle: Grégoire, S., & Lachance, L. (2017). Evaluation eines Achtsamkeitstrainings (MBSR) am Arbeitsplatz: Auswirkungen auf das Wohlbefinden, die Stresswahrnehmung und das Arbeitsengagement. Zeitschrift für Arbeits- und Organisationspsychologie, 61(1), 35-47.

Wang, R., Huang, X., Wu, Y., & Sun, D. (2021). The benefits of Qigong exercise for symptoms of fatigue: A protocol for systematic review and meta-analysis. Medicine, 100(3), e23983. https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/34239889/

Stressreduktion durch Qigong: Noradrenalin -23%, Cortisol -15 bis 20%.
Senkung des systolischen Blutdrucks um ~10 mmHg und des diastolischen um ~6 mmHg nach 10-wöchigem Qigong.
In 63% der Studien verbesserte Qigong depressive Symptome (BDI-Reduktion: 18,7 → 12,1) und reduzierte Angstwerte (HAMA-Score: -29%).
Teilnehmer berichteten 27% mehr mentale Klarheit aufgrund reduzierter Müdigkeit und besserem Schlaf (PSQI-Score sank um 2,1 Punkte).
Quelle: van Dam K. (2020). Individual Stress Prevention through Qigong. International journal of environmental research and public health, 17(19), 7342.
https://doi.org/10.3390/ijerph17197342

Betriebliches Gesundheitsmanagement erzielt einen ROI von durchschnittlich 270% – für jeden investierten Euro kommen 2,70 Euro zurück.
Quelle: Sockoll, I., Kramer, I., & Bödeker, W. (2015). IGA-Report 28: Wirksamkeit und Nutzen betrieblicher Gesundheitsförderung und Prävention. Initiative Gesundheit und Arbeit (IGA). Deutschland.
https://www.iga-info.de/veroeffentlichungen/igareporte/igareport-28

Die Zahlen sind aus einem deutschen Report von 2015. Die dortige Datenlage lässt bessere Rückschlüsse zu. In Österreich sind die Daten aufgrund strengeren Datenschutzes nicht so leicht auszuwerten. In weiteren Studien aus den USA und China werden teilweise ROI Zahlen von bis zu 600% angegeben. Die deutschen Zahlen sind aufgrund vergleichbarer Umstände für uns relevanter.

Burnoutpatienten: 18%ige Abnahme der Krankheitstage nach 12 Wochen Intervention. Teilnehmer:innen kehrten im Schnitt 11 Tage früher zur Arbeit zurück als die Kontrollgruppe.
Quelle: Stenlund, T., Slunga Birgander, L., Lindahl, B., Nilsson, L., & Ahlgren, C. (2009). Effects of Qigong in patients with burnout: a randomized controlled trial. Journal of Rehabilitation Medicine, 41(9), 761–767. https://doi.org/10.2340/16501977-0417

Hung, S. H., Hwang, C. Y., & Chang, C. Y. (2021). Is the Qi experience related to the flow experience? Practicing qigong in urban green spaces. PloS one, 16(1), e0240180. https://journals.plos.org/plosone/article?id=10.1371/journal.pone.0240180

Antonelli, M., & Donelli, D. (2024). Evaluating qigong as integrative support for COVID-19 and Long-COVID-19 rehabilitation: a systematic review. Frontiers in psychology, 15, 1403130. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2024.1403130

Feng, F., Tuchman, S., Denninger, J. W., Fricchione, G. L., & Yeung, A. (2020). Qigong for the Prevention, Treatment, and Rehabilitation of COVID-19 Infection in Older Adults. The American journal of geriatric psychiatry : official journal of the American Association for Geriatric Psychiatry, 28(8), 812–819. https://www.researchgate.net/publication/341418008_Qigong_for_the_Prevention_Treatment_and_Rehabilitation_of_COVID-19_Infection_in_Older_Adults

Guo, L., Kong, Z., & Zhang, Y. (2019). Qigong-Based Therapy for Treating Adults with Major Depressive Disorder: A Meta-Analysis of Randomized Controlled Trials. International journal of environmental research and public health, 16(5), 826. https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/30866431/

Lin, J., Gao, Y.f., Guo, Y. et al. Effects of qigong exercise on the physical and mental health of college students: a systematic review and Meta-analysis. BMC Complement Med Ther 22, 287 (2022). https://doi.org/10.1186/s12906-022-03760-5

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Wenn man sich minimal mit der Geschichte und den Ursprüngen von Qigong beschäftigt, fällt einem schnell die Vielzahl von Begriffen auf die früher verwendet wurden um die verschiedenen Methoden zu bezeichnen. Meist weiß man bereits nach dem Verstehen des Namens mehr über die betreffende Methode.

Qigong in Ruhe und Bewegung

Generell kann man in aktives und passives Qigong unterteilen. Ich bevorzuge die Bezeichnung „Qigong in Bewegung“ und „Qigong in Ruhe“ da aktiv und passiv innerhalb der genauen Anleitungen verwirrend sein kann. Die chinesischen Termini sind Donggong (in Bewegung) und Jinggong (in Ruhe). Im Mainstream werden heutzutage vor allem die bewegten Übungsreihen mit Qigong assoziiert.

Die Übungen in Bewegung sind dabei als Training zu verstehen. Diese können, je nach Schule oder Linie, von sanftem Dehnen bis zu intensivem Krafttraining reichen.

Qigong in Ruhe ist Meditation. Diese kann im Sitzen oder Stehen stattfinden, wobei in der Regel Stehen einen höheren Stellenwert als Sitzen hat.

Das Geheimnis der meisten Schulen liegt in der Balance zwischen diesen beiden Ansätzen. Man verbindet das Yin der Meditation mit dem Yang des Trainings. Meditative Achtsamkeit begleitet die Bewegung. Entlang dieses Spektrum zwischen Yin und Yang finden sich alle Methoden des Qigong.

Medizinisches Qigong: Yijiagong

Qigong ist eine der Säulen der Traditionellen Chinesischen Medizin (TCM). Dabei handelt es sich um Übungen die der Praktizierende selbst ausführen kann um gewisse gesundheitliche Probleme zu beseitigen oder um vorzubeugen. Innerhalb dieser medizinischen Qi Gong Übungen gibt es zahlreiche Formen und Methoden die auf ganz bestimmte Leiden oder Krankheiten abgestimmt sind. Diese Methoden braucht man nur anzuwenden wenn der entsprechende Zustand eindeutig diagnostiziert ist. Im Normalfall geschieht dies durch einen Arzt oder Heiler der in der TCM bewandert ist.

Für gesunde Menschen empfiehlt es sich ganzheitliche Formen zu verwenden und nur im Krankheitsfall auf solche spezialisierte Methoden zurück zu greifen. Die Grenze zwischen präventivem medizinischen Qigong und einigen der anderen Praktiken ist fließend.

Spirituelles Qigong

Innerhalb der meditativen Anwendungen des Jinggong (wir erinnern uns Qigong in Ruhe) unterscheidet man die drei großen spirituellen Richtungen Chinas:

Der buddhistische Zugang heißt Fojiagong, der daoistische Daojiagong. Diese beiden Zweige haben zwar verschiedene Ursprünge, beeinflussten sich aber stark gegenseitig, da die Weisen in regem Austausch standen. So finden sich in den Schulen dieser beiden Wege oft ähnliche Ansätze.

Im konfuzianischen Zugang, dem Rujiagong, wird die Formung des Charakters und harmonischer zwischenmenschlicher Beziehungen angestrebt. Ethisches Verhalten steht hier im Vordergrund. Konfuzianisches Qigong wurde wahrscheinlich erst von den Anhängern von Konfuzius entwickelt, da es keine Überlieferungen gibt das dieser selbst Qigong praktizierte.

Gemein in den spirituellen Formen, dass sie nach dem jeweiligen spirituellen Zeil der eigenen Tradition streben. Die körperliche Ertüchtigung ist diesem Ziel untergeordnet.

Allgemein gehen sowohl die Chan Buddhisten als auch die Daoisten davon aus, dass Körper und Geist gemeinsam kultiviert werden müssen, da sie sich gegenseitig beeinflussen. Das Prinzip heißt auf Chinesisch Xingming Shuang Xiu.

Wugong: Kampfkunst – Qigong

Kampfkunst Qi Gong wurde gemeinsam mit den Kampfkünsten überliefert und ist oft eng mit diesen verflochten. Beispielsweise wird Choy Li Fut Kung Fu und 18 Lohan Qigong gemeinsam in der Linie der Chan Familie vermittelt.

Kampfkunst Qigong sind Übungen in Bewegung deren Bewegungsmaterial aus dem Kampfkünsten stammt oder diese ergänzt. Die Bewegungen sind im Regelfall wesentlich intensiver als in den medizinischen Anwendungen und zielen auf Dehnung und Ausbildung der Muskulatur ab. Manche Schulen des Kampfkunst Qigong arbeiten ohne einen meditativen Aspekt in ihrer Praxis.

Die Vielfalt des Qi Gong

Bereits anhand der oben angeführten Kategorisierung von Qigong Stilen wird klar, dass es sich um ein sehr breites Feld handelt. Bevor das gesamte Feld unter der Begriff Qigong bekannt wurde gab es zahlreiche andere Namen, die von einigen Schulen heute noch verwendet werden. Diese Namen geben einen Hinweis auf die Ziele der Methoden.

Tugu Naxin bedeutet frei übersetzt „Altes ausstoßen und Neues aufnehmen“. In diesen Methoden wird sinnbildlich die verbrauchte Energie abgegeben und mit neuer ersetzt. Tugu Naxin funktioniert anhand der Theorie das Qi uns umgibt und wir es aufnehmen können. In den Übungen verbinden wir uns mit der Natur, Himmel und Erde um von dort Energie aufnehmen zu können.

Xingqi bedeutet „Das Qi fließen lassen“. Leider hatte ich bisher keine Gelegenheit eine dedizierte Form aus diesem Bereich zu lernen, daher kann ich hier nicht aus erster Hand berichten. Gleiches gilt für Yangsheng, was „Leben mehren oder vermehren“ bedeutet, während Neigong für „innere Arbeit“ steht.

Die meisten der heute so beliebten bewegenden Formen sind Daoyin. Daoyin bedeutet je nach Übersetzung „Leiten des Qi“ oder „Führen des Qi und Dehnen der Gliedmaßen.“ Dieser letzte Name bezeichnet, meiner Meinung nach, am Besten, worum es in vielen der bewegten Formen geht.

Die beiden Hauptformen mit denen ich im Unterricht arbeite sind Daoyin. Baduanjin ist medizinisches Daoyin. 18 Lohan aus der Chan Linie ist Kampfkunst Daoyin.

Was nehmen wir daraus mit?

Qigong fasst eine große Zahl von verschiedenen Methoden und Praktiken zusammen. Dies führt oft zu Verwirrungen und Diskussionen innerhalb und ausserhalb der Qigong Gemeinschaft.

Die meisten dieser Diskussionen begründen sich darin, dass Anhänger oder Gelehrte verschiedener Traditionen miteinander sprechen und die Materie nur durch den eigenen Filter betrachten. Das ist verständlich, da eine Lebzeit nicht ausreicht um alles Qigong zu erfassen, geschweige den in der Praxis anzuwenden.

Bevor man jedoch eine Art des Qigong verteufelt, weil sie sich nicht mit dem deckt was man gelernt hat, sollte man hinterfragen ob es sich nicht um eine der anderen Schulen handelt, die vielleicht eine ganz andere Zielsetzung hat.

Unabhängig davon, gibt es in jeder Schule gute und schlechte Lehrer und es mag sein, dass Wissen verloren ging. Das fällt aber schnell auf, wenn Lehrer Fragen nicht beantworten können, oder wollen.

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Die Ursprünge der Ba Duan Jin Form

Es gibt zahlreiche verschiedene Geschichten rund um die Entstehung der Baduanjin. Eine von zahlreichen Historikern unterstützte Version der Geschichte schreibt die Erfindung der Form dem General Yue Fei aus der Zeit der Südlichen Song-Dynastie (960-1279) zu.

Yue Fei war ein brillanter junger General, der in den Jin-Song-Kriegen kämpfte, einer brutalen Zeit in der Geschichte. Die Armeen bestanden aus einigen ausgebildeten Soldaten, aber auch aus vielen unerfahrenen Rekruten, die nur zur Erhöhung der Truppenzahl herangezogen wurden. Während sich die meisten Generäle kaum um das Wohl dieser weniger wertvollen Truppen kümmerten, stellte Yue Fei sicher, dass alle Soldaten unter seinem Kommando gut ausgebildet und trainiert wurden. Er war der Meinung, dass ein gut trainierter Krieger mehr wert sei als hundert minderwertige Soldaten. Um die Moral seiner Truppen hochzuhalten, lud er sogar Gelehrte ein, die klassische Geschichten von Tapferkeit und Ritterlichkeit erzählten.

Als Yue Fei die Truppen zweier anderer Generäle zur Verstärkung seines Heeres erhielt, bemerkte er, dass diese Soldaten körperlich schwach und schlecht ausgebildet waren. Um eine Katastrophe in der nächsten Schlacht zu vermeiden, handelte er schnell.

Zuerst bewertete er alle neuen Soldaten. Diejenigen, die zu alt oder zu schwach waren, durften nach Hause zurückkehren. Die Anderen wurden intensiv trainiert und ihr Wohlbefinden gefördert. Um ihre Gesundheit und Vitalität während des Trainings zu bewahren, entwickelte Yue Fei mehrere Übungsprogramme, darunter ein besonderes Qigong – basierend auf der Shaolin Qigong Form Die 18 Hände der Luohan, das als Ursprung des Bāduànjǐn gilt.

In den Zehn Sammlungen zur Kultivierung von Perfektion, einem Werk das auf ca. 1300 datiert wird, sind alle 8 Bewegungen der Baduanjin inklusive Illustrationen enthalten. Dieses Werk schreibt die Schöpfung der Baduanjin zwei der acht Unsterblichen aus der chinesischen Mythologie zu, namentlich Zhongli Quan und Lü Dongbin.

Im 21. Jahrhundert gab es Versuche die Baduanjin zu standardisieren. Diese waren insofern erfolgreich, dass die meisten Praktizierenden die selben 8 Positionen verwenden. Die Interpretationen dieser Positionen geht aber immer noch weit auseinander.

Funktion der 8 Brokate

Die 8 Brokate werden allgemein dem medizinischen Qigong zugeschrieben und dienen dazu den Körper fit zu halten. Die einzelnen Figuren können in ihrer Intensität variiert werden und sind so für Menschen jedes Gesundheitszustandes und Alters zugänglich. Es existieren ausserdem Versionen im Sitzen und im Stehen.

In der Form, wie die Baduanjin heute unterrichtet wird, haftet ihr keine spirituelle Komponente an und sie wird weitgehend als Gymnastik und Atemtechnik zur Vitalisierung der Muskeln und Organe verstanden. Sie verhilft Millionen von Menschen weltweit zur mehr Vitalität und Lebenskraft.

In meinem Unterrichtet verwende ich die 8 Brokate als Einstiegsform. Mit ihr bereiten wir uns auf anspruchsvollere Formen, wie die 18 Hände der Erleuchteten, und die stehende Meditation – Zhan Zhuang – vor. Da die fließenden Bewegungen der Ba Duan Jin, recht gemütlich durchgeführt werden, bleibt uns genügend Zeit um die Grundprinzipien der Synchronisierung von Atmung, Bewegung und Achtsamkeit zu verinnerlichen, bevor wir uns anspruchsvollerem Material widmen.

Die 8 Figuren der Baduanjin

1. Two Hands Support The Heavens
   (Den Himmel mit beiden Händen stützen)
2. Shooting The Arrow To Hunt the Eagle
   (Mit dem Bogen schießen um den Adler zu jagen)
3. Separating Heaven And Earth
   (Himmel und Erde teilen)
4. The Wise Owl Gazes Backwards
   (Die weise Eule blickt nach hinten)
5. Swing The Head and Shake The Tail
   or The Great Bear Turns From Side To Side
   (Den Kopf und Schweif schwingen
   oder Der Große Bär dreht sich von einer Seite zur anderen)
6. Two Hands Climb The Legs To Strengthen The Kidneys
   (Zwei Hände erklettern die Beine um die Nieren zu stärken)
7. Punching With An Angry Gaze
   (Schlagen mit dem grimmigen Blick)
8. Shake the Back Seven Times To Eliminate 100 Illnesses or
   Click the Heel Seven Times To Eliminate 100 Illnesses
   (Schüttele den Rücken sieben Mal um die 100 Krankheiten zu heilen)

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Im Kantonesischen nennt man die Form Sap Bat Lo Hon Sau. Ins Deutsche übersetzt heißt die Form „Die 18 Hände der Schüler Buddhas“, oder „Die 18 Hände der Erleuchteten“. Oft wird nur teilweise übersetzt was zu Formen wie „Die 18 Hände der Luohan“ führt.

Ich beziehe mich in dem Text, wenn nicht anders angegeben, auf die King Mui Variante der 18 Luohan Form, die in der Chan Familie gelehrt wird. King Mui ist die kantonesische Form von Jing Mei, einem Dorf in der Provinz Guangdong.

Die Ursprünge des 18 Luohan Qi Gong

Der Legende nach reiste Bodhidharma, der als erster chinesischer Patriarch des Chan Buddhismus gilt, zu Fuß durch China. Dort traf er auf die Mönche des Shaolin Klosters in Henan. Die Mönche waren weit fortgeschritten auf ihrem spirituellen Pfad, aber sie waren körperlich schwach. Ihre Tage bestanden aus stiller Meditation, Arbeiten im Kloster und dem Transkribieren buddhistischer Texte aus dem Sanskrit in chinesische Piktogramme.

Bodhidharma, der in China als Dámó und in Japan als Daruma bekannt ist, übergab den Mönchen Luohan Shiba Shou, eine Übungsreihe zur Stärkung der Muskeln, Bänder und Sehnen, die zugleich die Beweglichkeit förderte. Aus diesen 18 Händen der Lohan entwickelten die Mönche später die 18 Fäuste der Lohan (Shiba Luohan Quan), eine der ursprünglichen Formen des Shaolin Kung Fu. Damit wäre die 18 Luohan Qi Gong Form der Ursprung der Shaolin Kampfkunst. Bei seiner Abreise ließ Bodhidharma schriftliche Anweisungen für zwei legendäre Qi Gong Klassiker zurück: das Yi Jin Jing (Veränderung/Metamorphose der Sehnen und Bänder) und das Xi Sui Jing (Reinigung des Knochenmarks/Gehirns).

Wie viel von dieser Überlieferung historischen Tatsachen entspricht, ist heute schwer nachzuprüfen. Viele Geschichten über diese Zeit sind sich im Groben einig, aber unterscheiden sich in den Details. Generell empfehle ich dem geneigten Leser, sich die Geschichte von Bodhidharma genauer anzusehen, da hier einige Highlights versteckt sind. Darunter etliche Beleidigungen chinesischer Herrscher, 9 Jahre der Meditation vor dem Kloster, um eingelassen zu werden, und ein Schüler, der sich den Arm abtrennte, um von Bodhidharma unterrichtet zu werden.

Funktion und Wirkung

Die 18 Hände der Luohan basieren auf der Synchronisierung von Bewegung, Atmung und Aufmerksamkeit. Dabei folgen Praktizierende einer Abfolge von 18 Figuren, die zwischen maximaler Spannung und Entspannung abwechseln. Dies folgt dem Prinzip von Yin und Yang. Hierbei steht Yin für die Entspannung und Yang für Spannung. Die Länge der einzelnen Bewegungen hängt vom Atemtempo und Lungenvolumen ab. Zusammengehörende Ein- und Ausatmung haben generell dieselbe Länge.

Diese Form des Qi Gong stärkt Muskeln, Sehnen und Bänder. Haltungsschwächen können, bei korrekter Anwendung, korrigiert werden. Im zweiten Teil der Form wird zusätzlich die Balance verbessert.

Die Form stimuliert und reguliert den Qi Fluss und kann zur Auflösung von energetischen Blockaden beitragen.

Verschiedene Überlieferungen des 18 Luohan Qi Gong

Wenn man sich auf die Suche nach unterschiedlichen Quellen zum Thema 18 Hände der Lohan macht, wird man schnell damit konfrontiert, dass es mehrere verschiedene Formen gibt, die unter diesem Namen unterrichtet werden.

Ich unterrichte die bereits erwähnte King Mui Variante. Chan Heung, der Begründer des Choy Li Fut Kung Fu, erlernte diese nach der Zerstörung des Klosters von dem Shaolin Mönch Choy Fook, welcher in manchen Texte als ehemaliger Abt betitelt wird. Der lebende Großmeister dieser Linie ist Chan Wing Faat, besser bekannt unter seinem Mandarin Namen Chen Yong Fa. Er ist die fünfte Generation der Chan Familie nach Chan Heung. Mein Lehrer Jau Chi Hang lernte die Form von Doc-Fai Wong, dieser wiederum von Wu Wan Cheuk. Wu Wan Cheuck lernte von Chan Yiu-Chi, dem Großvater von Chan Wing Faat.

Innerhalb der Chan Familie wird die 18 Lohan Form als eine von vier Formen unterrichtet, die ein komplettes System des Lohan Qi Gong bilden. Die anderen drei Formen heißen „Siu Lohan“, „Da Lohan“ und „Wu Chi“.

Eine weitere weit verbreitete Variante der 18 Lohan wird von Großmeister Wong Kiew Kit, vom Shaolin Wahnam Institut und dessen Schülern, unterrichtet. Diese Version arbeitet mit weniger komplexen Bewegungen, hat dafür mehrere Wiederholungen pro Figur.

Zurückblickend auf die Legende des Ursprungs der Form wirkt es für mich glaubhafter, dass sich Kung Fu aus dem Material der King Mui Version der 18 Luohan Form entwickelt hat. Ich empfehle Interessierten, sich mit beiden Formen vertraut zu machen und eigene Schlüsse zu ziehen.

Die Positionen der 18 Lohan Form

Ich hab in meiner Ausbildung die englischen Bezeichnungen gelernt, die deutschen Übersetzungen sind von mir zum besseren Verständnis.

1. Standing Up Straight.
   (Aufrecht stehen)
2. Lifting Heaven And Pressing Earth.
   (Den Himmel heben und die Erde nach unten drücken)
3. Lining Up Mountains And Pushing Palms.
   (Die Berge aneinander reihen und mit den Handflächen drücken)
4. Black Tiger Pushes The Mountain.
   (Der Schwarze Tiger schiebt den Berg)
5. The Goose Stretching.
   (Die Gans streckt sich)
6. Back Hands Touching The Shoulder And The Spine.
   (Die Handrücken berühren die Schulter und Wirbelsäule)
7. Shooting Out The Arrow.
   (Den Pfeil abschießen)
8. Golden Leopard Shows The Claws.
   (Der Goldene Leopard zeigt seine Krallen)
9. Strengthening The Slanting Legs.
   (Die schiefen Beine stärken)
10. Sweeping The Legs.
    (Die Beine weg fegen)
11. Raise Up The Long Legs.
    (Die langen Beine heben)
12. Left Turning Crace.
    (Der Kranich dreht sich nach links)
13. The Golden Scissors.
    (Die goldene Schere)
14. Lohan Sunbathing His Tummy.
    (Der Erleuchtete sonnt sich den Bauch)
15. Right Turning Crane.
    (Der Kranich dreht sich nach rechts)
16. Upper Separation Hands.
    (Die Händen nach oben öffnen)
17. Shooting Out The Double Arrows.
    (Zwei Pfeile schießen)
18. Needles At The Seabottom.
    (Nadeln auf dem Meeresgrund).

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Qigong hat verschiedene Anwendungsbereiche, die sich in der Praxis oft überschneiden. Diese Anwendungsbereiche sind:

1. Medizinisches Qigong
2. Kampfkunst Qigong
3. Spirituelles Qigong

Medizinisches Qigong ist am weitesten verbreitet und ein anerkannter Teil der Traditionellen Chinesischen Medizin. Hierbei werden sanfte Bewegungen in Synchronisierung mit der Atmung eingesetzt um die Energien im Körper zur Harmonisieren. Medizinisches Qi Gong verwendet Wissen aus der 5-Elemente-Lehre bzw. den fünf Wandlungsphasen und ist für Menschen jedes Alters und beinahe unabhängig von deren Fitnessgrad anwendbar.

Kampfkunst Qigong hat einen wesentlich größeren Trainingseffekt und hat die Stärkung des Körpers, für Kampfkunst oder sportliche Disziplinen, zum Ziel. Hier wird mit wesentlich mehr Kraftaufwand gearbeitet und Praktizierende gehen an die Grenzen ihres Potentials um dieses zu erweitern, daher fühlt sich Kampfkunst Qigong eher an wie Training, anstatt Gymnastik.

Der dritte große Anwendungsbereich ist die spirituelle Suche. Sowohl Chan Buddhisten, die Daoisten (früher auch als Taoisten geschrieben), als auch Anhänger der Konfuzianismus nutzen die meditativen Aspekte des Qigong zur Annäherung an den Idealzustand ihrer jeweiligen spirituellen Traditionen.

Die Bedeutung von „Qi Gong“

Qi ist das chinesische Wort für „Lebensenergie“. Es gilt in der traditionellen chinesischen Medizin als Kraft die alle Lebewesen durchströmt. Ein starker Fluß von reinem Qi, ohne Verschmutzungen und Blockaden, ist dabei gleichbedeutend mit Gesundheit. Ist das Qi verunreinigt, zu wenig oder kann nicht frei fließen, ist der Körper geschwächt oder krank.

Gong heißt „Erfolg durch Ausdauer und Übung“, oder einfacher „Arbeit“. Gong impliziert regelmäßige Anwendung und Beschäftigung mit der Materie. Die langfristige Kultivierung der Übungen und Meditationen führt zum Ziel.

Wirkung von Qigong

Die verschiedenen Praktiken des Qigong stärken und verbessern den Fluss des Qi, das als Lebenskraft oder Energie verstanden wird, die durch den Körper fließt. Durch regelmäßiges Qigong-Training können Praktizierende eine bessere Durchblutung und gesteigerte Energielevels erreichen, was oft mit einem verbesserten allgemeinen Wohlbefinden und einer höheren Lebensqualität einhergeht. Studien zeigen, dass Qigong dazu beitragen kann, Stress abzubauen, den Blutdruck zu senken und das Immunsystem zu stärken, indem es den Körper in einen Zustand tiefer Entspannung versetzt.

Darüber hinaus wird Qi Gong für seine präventiven und therapeutischen Eigenschaften geschätzt. Es wird angenommen, dass die Praxis nicht nur zur Erhaltung der Gesundheit und zur Verlängerung des Lebens beiträgt, sondern auch spezifische gesundheitliche Herausforderungen wie chronische Schmerzen, Herz-Kreislauf-Erkrankungen und Atemwegserkrankungen positiv beeinflussen kann. Die Kombination aus Bewegung, Atmung und Konzentration fördert die Selbstwahrnehmung und Selbstregulierung, was Qigong zu einem wirksamen Werkzeug für die Gesundheitspflege macht. Indem es hilft, den Geist zu beruhigen und den Körper zu stärken, bietet Qigong eine wertvolle Ressource für diejenigen, die eine ganzheitliche Herangehensweise an Gesundheit und Wohlbefinden suchen.

Im Rahmen kampfkunstnaher Überlieferungen, wird Qigong auch als effiziente Trainingsmethode zur Kräftigung und Dehnung des Körpers bei gleichzeitiger Entwicklung von Standfestigkeit und Balance genutzt. Die King Mui Version der 18 Luohan Form ist ein Beispiel für diesen Einsatz von Qigong.

Verschiedene Überlieferungen und Authentizität

Der Begriff Qi Gong wird erst seit den 50er Jahren verwendet und fasst eine Reihe von Methoden zusammen, die verschiedene Ursprünge haben. So finden sich unter dem Mantel Qigong Übungen die früher unter anderem Daoyin, Xingqi, Tugu Naxin oder Yangsheng hießen. Manche Praktizierende setzen auch Qigong und Neigong (was frei übersetzt Innere Arbeit bedeutet) gleich.

Dabei unterscheiden sich die überlieferten Methoden teilweise stark. Dies führt innerhalb und außerhalb der Qigong-Community immer wieder zu Diskussionen über Authentizität und Wirkung von verschiedenen Überlieferungen des Qigong. Kein Wunder, da hier Praktiken mit unterschiedlichen Zielsetzung und unterschiedlichem Ursprung verglichen werden.

Echt oder nicht?

Als Beispiel möchte ich hier das Spiel der Fünf Tiere und die bereits erwähnte 18 Luohan Form nutzen. Das Spiel der Fünf Tiere – im chinesischen Wuqinxi – wird dem Arzt Hua Tuo zugeschrieben. Dieser lebte im Zeitraum von 100 bis 200 n. Chr. Viele vermuten, dass die Praxis älter ist und ihre Ursprünge in chinesischen Schamanentänzen hat, die bis zu 4.000 Jahre zurückgehen.

Die Ursprungsgeschichte der 18 Luohan bezieht sich auf Boddhidharma, den ersten chinesischen Patriarchen des Chan-Buddhismus. Dieser soll die Form an die Mönche des Shaolin-Klosters übergeben haben. Die Ankunft von Boddhidharma im Shaolin-Kloster in Henan wird auf 527 n. Chr. datiert. Boddhidharma war ein Buddhist aus Indien und die Techniken, die er unterrichtet hat, haben ihren Ursprung mit an Sicherheit grenzender Wahrscheinlichkeit in der yogischen Tradition.

Damit hätten diese beiden Formen, obwohl sie beide Qigong sind, unterschiedliche Ursprünge und Wirkmechanismen. Die daraus resultierende Diskussion über „echtes“ und „unechtes“ Qigong basiert, meiner Meinung nach, auf einem mangelnden Verständnis des gesamten Themenkomplexes. 

Zusätzlich wurden sämtliche Methoden über Jahrhunderte vermittelt und erfuhren während dieser Zeit Änderungen. Manche davon unbeabsichtigt, manche aus Unverständnis, und manche Lehrer verbesserten das Material ihrer Vorgänger. In den 1950er Jahren wurde Qigong als Kulturerbe und präventive medizinische Maßnahme von der chinesischen Regierung stark gefördert, teilweise standardisiert und in die Welt hinaus getragen.

Heute ist es daher schwer nachvollziehbar, welche Formen genau erhalten geblieben sind und als authentisch betrachtet werden können. So gibt es beispielsweise verschiedene Versionen der 18 Luohan, die kaum Gemeinsamkeiten haben. Dies trifft auch auf zahlreiche andere Formen und erst recht auf die Details und Feinheiten der inneren Arbeit mit dem Qi selbst zu.

Die Entwicklungsstufen im Qigong

Im Folgenden erläutere ich den Ablauf meines Lehr- und Unterrichtskonzeptes. Dieser Ablauf ist in vielen Traditionen verbreitet.

1. Körperliche Übungen zur Vorbereitung und Harmonisierung von Körper und Geist.
2. Entwicklung der Achtsamkeit und der Wahrnehmung für körperliche Prozesse.
3. Entwicklung der Achtsamkeit und der Wahrnehmung für energetische Prozesse.
4. Lenkung dieser Prozesse zur körperlichen Optimierung oder zur spirituellen Suche.

Im Chan-Buddhismus und Daoismus werden Körper und Geist nicht als getrennt wahrgenommen. Um Meisterschaft in einem der beiden zu erlangen, ist auch die Pflege und Kultivierung des anderen vonnöten. Der Geist repräsentiert in diesem Zusammenhang das Yin, der Körper das Yang.

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